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Aphrodite (Vénus)

Déesse grecque et romaine

Les poètes célèbrent le contour parfait de son visage, l'éclat de ses yeux, le sourire de sa bouche et la pureté de ses seins.

Déesse fière et cruelle, elle hante la nature animale et règne sur le cour et les sens des hommes. Les Romains l'ont confondue avec l'antique déesse italique Vénus.

Origine

Homère la présente comme fille de Zeus et de Dioné (Iliade, V, 312).

Cependant, selon Hésiode, elle serait née de l'écume fécondée par les organes d'Ouranos, que Cronos avait tranchés et jetés dans la mer. Ainsi, la «femme née des vagues» serait l'une des premières déesses (Théogonie, 188 sqq.).

À peine sortie des eaux, elle est transportée par les Zéphyrs, d'abord à Cythère, puis sur la côte de Chypre. Là, elle est vêtue, parée de bijoux, enveloppée de parfums et conduite chez les Immortels.

De cette double origine, Platon distinguera deux Aphrodites :

Les amours d'Aphrodite

Mariée à Héphaïstos, le dieu forgeron, elle le trompe avec Arès, le dieu de la guerre (Odyssée, VIII, 266-366). Surpris par Apollon, avertissant Héphaïstos, ce dernier tend un piège : il capture les amants dans un filet invisible et expose leur infidélité aux autres dieux. Honteuse, Aphrodite s'enfuit vers Chypre, tandis qu'Arès se réfugie en Thrace. De leur union naîtront :

Mais Aphrodite n'a pas qu'un seul amant :

Aphrodite et la jalousie

Elle punit ceux la négligant :

Son influence est immense : c'est elle suscitant la passion de Pasiphaé pour le taureau de Minos, menant à la naissance du Minotaure. Ses victimes incluent aussi Hélène, Médée, Ariane, Phèdre et Hippodamie.

Le concours de beauté

Lors des noces de Thétis et Pélée, la Discorde (Éris) lance une pomme d'or "à la plus belle". Héra, Athéna et Aphrodite réclament ce titre. Zeus confie le jugement au prince troyen Pâris.

Chacune lui offre une récompense :

Pâris choisit Aphrodite, déclenchant ainsi la guerre de Troie (Chants cypriens, Stasinos de Chypre ; Iliade, XIV, 29 sqq.).

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Dernière mise à jour : Vendredi, le 7 février 2025